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    上海大學自然辯證法 下載本文

    請大家閱讀教材《緒論》一章、恩格斯的《自然辯證法》導言以及龔育之、孫小禮寫的《自然辯證法的歷史發展和主要內容》。主要了解和討論以下問題:

    1. 為什么說恩格斯《自然辯證法》的產生和發展反映了科學、技術發展的歷史必然性?

    是恩格斯在總結了十九世紀自然科學的成果的基礎上,總結出的自然發展史,他是以馬克思主義的觀點、理論與方法為指導,根據社會歷史條件,結合時代的任務,對科學技術的發展及其與社會的發展的相互關系進行考察,總結出的科學、技術發展的一般性規律。它深刻揭示了科技自身的發展邏輯,把科技發展作為社會現象來考察,并由此提出了很多獨特的思想。自然科學屬于一般生產力范疇,科學技術在生產過程中可直接轉化為生產力。它的產生與發展同哲學與科學技術的進步與發展密切相關,是馬克思主義關于科學與社會關系的已有成果的概括和總結,是社會實踐的需要,經濟生產發展的需要,是科學技術發展的基本動力,是推動社會歷史前進的革命力量。人類社會是不斷發展的,人類認識世界的能力也是不斷提升的。《自然辯證法》闡明了馬克思用辯證唯物主義研究社會、科學、歷史的觀點,是對人類科學探索的總結和預測。它的產生符合人類社會的發展規律,體現了科學、技術、發展的歷史必然性,所以說恩格斯《自然辯證法》的產生和發展反映了科學、技術發展的歷史必然性。

    自然辯證法是馬克思主義關于自然和科學技術發展的一般規律、人類認識和改造自然的一般方法以及科學技術與人類社會相互作用的理論體系;是對以科學技術為中介和手段的人與自然、社會的相互關系的概括、總結。自然辯證法是馬克思主義自然辯證法,是馬克思主義理論的重要組成部分。

    2. 自然辯證法的性質、內容和范圍是什么?

    性質:自然辯證法是一門自然科學、社會科學與思維科學相交叉的哲學性質的馬克思主義理論學科。 內容:馬克思主義自然辯證法,是一個完整的科學學說體系。馬克思主義自然觀、馬克思主義科學技術觀、馬克思主義科學技術方法論和馬克思主義科學技術社會論,構成了馬克思主義自然辯證法的重要理論基石。中國馬克思主義科學技術觀是自然辯證法中國化發展的最新形態和理論實踐。

    范圍:自然界—科學—技術—社會。

    參考文獻來自:龔育之孫小禮《自然辯證法的歷史發展和主要內容》

    3.自然辯證法和科學技術哲學、STS的聯系和區別?

    自然辯證法和科學技術哲學的聯系:都以科學技術的整體為研究內容。

    自然辯證法和科學技術哲學的區別:在對待自然上,后者偏重哲學思考、前者偏重自然觀。在對待科技對社會作用上,后者持肯定態度,認為科技促進社會進步。前者則對其作出反思,認為在資本主義之外有更好的社會形態會代替。

    自然辯證法和STS的聯系:有相同的研究對象和研究范圍。自然辯證法和STS的區別:科學、技術和社會(STS)主要研究科學技術與社會的關系,追求三者的協調發展。STS研究是自然辯證法關于科學技術與社會相互作用的深入發展,也可以說自然辯證法是STS研究的重要學科。 參考文獻林堅《STS研究與自然辯證法學科建設》

    (1)如何理解自然界是人類生存與發展的根基?(也可從臭氧層空洞的出現及日益增大、自然資源的日益緊張及全球性污染危機的日趨嚴重、全球氣候的變暖等等,來談人與自然的關系問題。)

    自然界是指獨立于人的活動或未被納入人的活動范圍內的客觀世界;人類社會是在自然界發展到一定階段隨著人類的產生而出現的,是人們在特定的物質資料生產基礎上相互交互、共同活動形成的社會關系的有機系統。人與自然存在依存關系:人來源于自然界又依存于自然界,人永遠是自然界的有機組成部分;物質資料的生產和再生產以及人自身的生產和再生產,都是以自然界的存在和發展為前提,沒有自然界就沒有人類本身。所以,自然界是人類生存與發展的根基。

    從歷史進化角度、現實角度和人類發展對自然界的依賴的角度,可以理解自然界是人類生存與發展的根基,沒有自然界存在這個前提,就不可能有人類,更不可能有人類生存的發展。

    1)從生物進化的角度,人本身是自然界發展到一定階段的產物,是在自己所處的環境中并且和這個環境一起發展起來的。

    2)從現實世界的角度,人是自然界的一部分,人在自然界之中,不是存在于自然界之外或凌駕于自然界之上的。 3)恩格斯說過:人首先依賴于自然;因此,人類的生存和發展都依賴于自然界。 2、對中國的可持續發展之路談談你的想法。

    隨著人類社會的不斷向前發展,環境問題已成為當今世界重要的主題,世界各國都面臨著巨大的挑戰。這就迫切需要我們采取有效措施來保護我們生態環境,可持續發展應運而生。所謂可持續發展是指既滿足當代人的需求,又不對后代人滿足其需求的能力構成危害的發展。

    為了達到可持續發展的目的,應從教育、法制、政府職能轉變等角度著手努力。首先,可持續發展必須重視教育的重要性,讓全民樹立可持續發展的這個熱心和信心,使其在道德上進行接受潛移默化地教育。其次,使得生態文明及可持續發展制度化,積極強調它的重要意義,嚴格加強相關立法和執法,對忽視環境而濫發展的企業和個人進行嚴懲,鼓勵綠色行業或企業及個人,配套相關的措施,避免我們的“可持續發展”淪為只是口號。最后,以政府為主導,加強生態文明建設各項指標為政績考量,廣泛地動員和鼓勵全民生態文明建設。

    總而言之,可持續發展戰略是人與自然和諧相處的重要保障。我們應積極響應、攜起共進、從我做起,從一點一滴保護環境、節約資源、善待地球,為實現綠色可持續發展做出自己應有的貢獻。 參考文獻:

    [1]《自然辯證法概論》(高等教育出版社,2004年版) [2]《馬克思恩格斯選集》第四卷,1995年版,第383-384頁.

    [3]常江,王忠民. 科學發展觀對可持續發展理論的創新與發展[J]. 西北大學學報(哲學社會科學版),2010,03:112-116. [4]張新華. 以科學發展觀為指導構建中國特色可持續發展模式——建設社會主義和諧社會的理論與戰略框架[J]. 毛澤東鄧小平理論研究,2006,02:15-24.

    [5]姚站軍,蔡衍寧. 從可持續發展觀的哲學審視到科學發展觀的倫理解讀[J]. 南昌大學學報(人文社會科學版),2005,04:40-43.

    [6]葉峻,杜永吉. 從可持續發展戰略到科學發展觀[J]. 社會科學研究,2005,02:45-50.





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